陈子明：“改革开放”已经成为正统意识形态的文化霸权的一种体现
Technorati 标签: 陈子明 , 改革30年 , 政治改革 ２００８年2月17日下午2：30，中国改革30周年民间反思研讨会在三味书屋举行。与会者有张祖桦、张显扬、茅于轼、杜光、陈子明、章立凡、余世存、崔卫平等，以民间视角深入探讨了30年来的抛弃政治改革的官方改革。下面是陈子明的发言（略作整理补充）： 我觉得将1978年以来的三十年称为改革开放的三十年，这个首先还是正统意识形态文化霸权的一个体现。这个三十年我们可以有各种各样的名称，比如说公民社会三十年，民主运动三十年，民营企业三十年，流行文化三十年，这样的一些标题都可以对这三十年做出一些深刻的刻画，如果我们把它局限在叫改革开放三十年，实际上就等于把我们自己限制在一个特定的视角，就是对执政党的基本路线以及对这个路线有什么反应，有什么态度，就是限定在这样一个特定的视角上了。所以我想就是首先我们要谈这个话题的时候，就要意识到这个话题的局限性，不要把我们自己搞糊涂了，不是说不能说，不能谈，当然最想谈的是官方，民间也不是不能谈，但是民间在谈的时候要清醒，不要不知不觉的上了这个话语霸权的套。 那么这个三十年不管叫什么名称，它首先有一个划分时段的问题，从现在已经发表出来的几篇比较重头的文章来看，朱学勤是分成两段，前十五年和后十五年。秦晖是分三段，可能还没有发表，到1992年是一段，到2002年是一段，2002年以后是一段。我现在也在写一篇文章，我也分为三段。我最近病了十几天，因此到现在还没有写完。今天我只从这篇文章中摘一两点谈一谈。 第一点，我对改革开放这个话语史做了一点简单的回顾，当然在文章中我是从康有为、梁启超说起。现在我只说一下在中共的文献中“改革开放”是怎么热乎起来的，从什么时候开始热乎起来的。从1899年梁启超把戊戌变法的过程叫做“改革实情”，在附录中又谈到“改革起源”，“改革”这个话语逐渐流行起来以后，实际上20世纪中国的政治党派可以分为分为两大派系，一个是改革党，一个是革命党。共产党是属于革命党这个派系的，所以“改革”这个话是不大说的，偶尔有的时候也说，比如在中共九大和十大的时候都提到了“改革”，九大政治报告是这么说的，“改革不合...