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政府是否应该帮人讨债——再谈高利贷事件

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作者:山歌 上篇文章谈到高利贷问题,很多读者不理解那篇文章,这篇再次强调下里面的逻辑。 高利贷合法化的含义是:Z·F 不应该管制利率,应该让利率市场化,合法化民间借贷。 那么,接下来的问题是,如果有人违反合约,欠债不还,Z·F是否应该帮忙讨债? 既然政府有义务保障民间合约的实施,自然也有义务强制欠债人的履行合约,也就是说,Z·F应该帮忙讨债。 如果我们的Z·F学学资·(主)·本·(义)国家的做法——帮着债权人讨债,严厉打击老赖。这样的话,老赖在借钱的时候就会负责任一点,不会心存侥幸借了不还,而借钱给他们的人也不会成天担心借钱不还,这样,出借的风险就会下降,交易成本下降后,利率也就会下降。于是,很大一部分高利贷就会变成低利贷。 如果Z·F不仅不帮忙打击杨白劳,还反过来打击黄世仁。尼玛,高利贷的利率会更高;而且,讨债的黑社会会应运而生。说白了,讨债的黑社会履行的Z·F本该履行的责任,承担了法院和警察的一部分工作。 中国的老赖很多,其中某些老赖还很逍遥,说他们都是诈骗犯有点过于严重了,但其中不少欠钱的成了大爷,这是事实。这个事实也与几十年Z·F荒谬的宣传有关——欠钱的“杨白劳”成了歌颂的大爷,借钱给他的“黄世仁”倒成了人人喊打的恶人。 保护“杨白劳”——其实应该叫“杨白捞”,其实是共(惨)康庄大道上欲言还休的一步,其下一步就是要正大光明的用Z·F的暴力直接打土豪,把有产者的钱分了,分给“杨白捞”。 这尼玛真是一个颠倒乾坤的世界。 当下很多人总是用共(惨)道德来看放贷者要求的高利率。其中的谬误在于,利率太高了,你可以不借啊?放高利贷的人强迫你借了吗? 一个正常人会在借与不借高利贷之间做权衡,权衡的结果是:借钱的收益大过不借的收益,他才会做出借的选择。当你急需要钱的时候,银行、亲朋好友同学同事又不肯借钱给你的时候,你不应该感谢高利贷者“救你一命”么? 要钱的时候求着别人借钱,也答应了高利息。钱到手了就不认帐了,这不与流氓无异么?有些人以人性的短视、贪婪、软弱为借钱人辩护:借钱的时候不明白高利贷有多么恐怖,借到手之后才发现负担很重。尼玛,我们这个社会是要鼓励短视、贪婪、软弱么? 之前我说过,罢工权就是一个流氓权,是共(惨)思维下出产的一个流氓权,因那篇文章,我收获了大量的辱骂。保护高利贷的问题是一个类似的问题,保护欠钱不还的人,就是耍流氓。...

Controversy as Islamic CALL TO PRAYER held inside historic British CATHEDRAL

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Controversy as Islamic CALL TO PRAYER held inside historic British CATHEDRAL 最关键的问题是:未来,不久的未来,清真寺将允许 Controversy as Islamic CALL TO PRAYER held inside historic British CATHEDRAL A ROW has broken out after an Islamic call to prayer was held inside one of Britain’s most historic cathedrals. 03:45, Fri, Jan 20, 2017 | UPDATED: The traditional Muslim invocation to worship was performed in front of 1,000 people at the launch of a multi-cultural Faith Exhibition at Gloucester Cathedral. Imam Hassan of the local Masjid-e-Noor mosque was invited by church leaders to carry it out in the cathedral’s 11th century Chapter House. Many worshippers welcomed the “inclusive” act but some traditionalists questioned why a “different god” should be worshipped in such an iconic Christian house. SWNS The Muslim invocation to worship was performed in front of 1,000 people at Gloucester Cathedral A clip of the call to prayer was initially shared on the cathedral’s Facebook page but...

减税的含义是什么?

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中国大城市中等收入者的月收入大概是1万块。除掉个人所得税,各种保险等等,他拿到手的大概7千元。 如果这个人是一个合格的、典型的公民(而非一名“百姓”)——即他对社会、政治、公益还稍微有点兴趣,也许他会想,为何要让国家拿走这么多钱,为何这些钱不留给我自己使用。 如果取消强制性的保险 如果取消强制性的养老保险,医疗保险,他大概会被返回1千块钱。也许,他会自己从市场上购买养老保险、医疗保险等等“社会保障”。也许他很自信自己未来的收益比较高,而不购买这些本质上是分担风险的保险。也许他是一个不负责任的人,把这返还的钱去嫖赌逍遥,结果在年老体衰的时候,生活悲催。 真实的社会里,哪一种“他”占主流呢? 大量的研究发现,大多数人是不是风险爱好者,而是风险厌恶者。正是因为这个风险偏好特性,市场化的保险公司能存活下来。那么,这样一种改变——由强制性的社会保险改为自愿的社会保险机制,将对我们的经济带来什么影响? 这个问题不难回答。显然,社会保险公司——无论哪个险种的公司的服务将更好,价格将更低,这是废除了强制性的缴纳保险后,保险公司不得不面对单个的消费者,它们之间的竞争加大了。而竞争的扩大能提高产品和服务的质量。 目前中国有一个庞大的由国家控制的养老基金,这其中的腐败也是惊人。如果出现多个市场化的,相互竞争的养老基金,国家养老基金的资金将大大降低,公务员们腐败的机会也将大大降低,而这显然能让消费者在年老时拿到更多的退休金。 对于那些不负责任的,或者爱好风险的人,当他们很不幸的时候在年老生病的时候没有养老保险和医疗保险,过着悲催的生活,我们这个社会可以做点什么呢?难道我们该见死不救吗? 我赞同救助他们,尤其鼓励富豪的慈善家基于同情和人道,给他们伸出援手。但是我赞同政府救助他们。因为,如果一个政府不仅不惩罚不负责任的嫖赌逍遥的行为,而且为这种行为的恶果买单,毫无疑问,这种行为只会越多而非越少。 私人慈善和政府慈善不一样的是,私人慈善在人格上其实对受助者的一种惩罚。假如,比尔·盖茨给年老体衰的我施舍1万元,我会觉得我受了他的恩惠,很可能反思自己年轻时候的不负责任行为。但是如果政府给每个像我一样的人“发”1万元,我很可能不会反思自己,而倾向于认为这是理所当然,甚至会怨恨政府,给我的钱太少了。 对于那些负责任,自信且比较幸运的风险爱好者,每个省下来的医保和养老保险的钱可能会被...

沈志华:从中朝关系史的角度看萨德问题

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朝鲜主动发动战争的可能性也不大。为什么?很简单的一个道理。这美国人就等着你干呢!美国人的武力是完全没有问题的。他如果要打击朝鲜就必须站在一个道德制高点上。有理,让全世界谁都说不出什么来。所以你说这点他金家不明白? 他当然明白。他动手那天就是他灭亡之日。美国就等着你呢,你发动战争,美国可能付出一些代价让世界知道,战争是谁发动的,然后翻过手就灭了他。所以我想战争的可能性是不大的。那么就是和平统一,而且是以韩国为主导的和平统一。我个人觉得这应该是个比较好的出路,也应该是中国持有的立场。 为什么这样?一个问题,朝鲜半岛统一对中国到底是有利还是不利?过去有一种说法,一直说不能让朝鲜半岛统一,因为朝鲜半岛统一是对中国有威胁的。我就很不理解说这些话的人。第一,你一天到晚嚷嚷着要统一祖国,你就不让人家统一,凭什么啊?你统一就一套理论,怎么统一,应该统一,到了朝鲜半岛你就换啦。就算是对中国不利,你也不能只站在中国的角度来看这个问题。这是原则问题,就像咱们处理海洋问题,黄海和南海,你不能持有一个统一的原则,你将来会自相矛盾。另外,真的朝鲜半岛统一就对会中国造成威胁吗?不会的。领土问题都是无稽之谈,我就特别反对那些东北工程当时搞的,完全是胡闹。韩国是不是有人提出来渤海国问题和高句丽问题,是有。但是,他不是学术界的正宗的派系,就是学术圈以外的一批右翼的人在鼓噪,你理他干嘛啊,根本用不着你管他。我们这中央下一文件,来一东北工程,恨不得全国力量都弄进来,一下研究高句丽的全国好几百人上千人,不就为瓜分国家那点钱吗。那造成什么结果呢?造成整个韩国觉得中国就拿这个事欺负人。反过来看,我们中国十亿人里网民说错误话的少吗?今天收回这个,明天收回那个,什么外蒙古是我们的,一百五十万平方公里收回来,这痴人说梦的事有的是啊,人家苏联搞过一百五十万平方公里工程啦?所以咱们应该动动脑子,边界是没有问题的,个别的调整是可能的。中国许多网民这个民族主义情绪是完全没必要的,完全是错误的。你跟蒙古是签了国际条约的,那是经过公投的,你想收回来就收回来啊,那是不可能的。为什么人家这么怕你啊,不就是这原因吗,还让修铁路,修着修着修你们家去了。你说普京嚷嚷半天开发远东,为什么不敢利用东北的资源,劳动力、技术、设备,很大一个问题就是这个领土问题。1954年,赫鲁晓夫来的时候,他就提过这事,那时赫鲁晓夫给了中国很多援助,又是钱、又...

爱情和爱国:感情像个闹钟,按一下就停

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作者:山歌  微信:liang-jianlan (防失联) 这篇文章,献给真诚的爱国者。 首先,把下面这首周传雄的《出卖》献给这次在抵制萨(乐)德(天)事件中真诚的爱国者——那些浑水摸鱼想捞一把的除外。把歌词里面的“爱情”两字,换成“爱国”,大概最能勾勒这些爱国者现在的心境。 这首歌里唱到: “那么多年自作聪明付出了真心 总以为换到一个公平的回应 …… 你的绝情出卖所有爱情 好梦一下子清醒 感情像个闹钟,按一下就停” 这些真诚的爱国者现在一定尝到了“被出卖”的感觉。我只想好好的爱国,可是上面让你爱国你才能爱,不让你爱国,你就不能爱——爱国这个“感情像个闹钟,按一下就停”。 四十多年前,一个有自尊的爱国者一定会反思:我们天天把“美·帝”当做恶魔,可是为何伟大领袖一下子就转变了态度,和恶魔的“代理人”尼克松握起手来,伟大领袖不“出卖”了我们真诚的爱国感情么? 当下,在川普和蒂勒森放出一系列的狠话后,上面终于明白,美帝这次是要下决心动手了——如果三胖不马上停止挑衅的话。而中国站在哪边都浑身不自在。 若选择再次抗(美)援(朝)、以韩美日为敌,就是伟大领袖复活,也不会如此糊涂。当年志愿军进军朝鲜,有向苏·联交投名状的含义(换苏·联对中国工业化的鼎力支援),现在要向谁交投名状?为了一个不懂事的小胖子流氓与世界为敌,捞不到任何好处,伟大领袖在国际格局上真不会这么蠢。 若站在韩美一边打朝鲜,感觉被出卖的小流氓会不会发疯了报复东三省?而且,给世界人民的感观也太不好了——敌人硬起来了,自己就投敌出卖兄弟,这也太小人了吧。 无论如何,上面意识到了,国内抵制萨(乐)德(天)的行动一定要停下来。于是,全国轰轰烈烈“爱国运动”就被迫停止了。 很多很多年前,我也是一个爱国者。可是我也是一个有强烈自尊的人。你让我爱,我就能爱,你不让我爱,我就不能爱,那么我就提出疑问:我究竟是国家的主人还是国家的奴隶? 正是把自己当做国家的主人,我才觉得我应该为这个国家做点什么,抵御外国侵略者,抵御那些欺负我们的外人,才对那些外国霸权有真诚的敌意。当发现自己不能自由的表达爱国感情时,自己被出卖,被操弄的情绪油然而生。我再也不相信上面那些人的话了,我开始了自己独立自主的爱,用自己的方式去爱。 我相信,任何一个有自尊的,真诚的爱国者,都会像我那么去思考。 首先,...

Tillerson ends China trip with warm words from President Xi

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Tillerson ends China trip with warm words from President Xi World News | Sun Mar 19, 2017 | 2:14am EDT Tillerson ends China trip with warm words from President Xi left right China’s President Xi Jinping (R) meets U.S. State of Secretary, Rex Tillerson at the Great Hall of the People in Beijing, China, March 19, 2017. REUTERS/Thomas Peter 6/6 left right China’s President Xi Jinping (R) shakes hands with U.S. State of Secretary, Rex Tillerson at the Great Hall of the People in Beijing, China, March 19, 2017. REUTERS/Thomas Peter 1/6 left right China’s President Xi Jinping meets U.S. State of Secretary, Rex Tillerson at the Great Hall of the People in Beijing, China, March 19, 2017. REUTERS/Thomas Peter 2/6 left right China’s President Xi Jinping (R) shakes hands with U.S. State of Secretary, Rex Tillerson at the Great Hall of the People in Beijing, China, March 19, 2017. REUTERS/Thomas Peter 3...