爱情和爱国：感情像个闹钟，按一下就停

作者：山歌  微信：liang-jianlan （防失联）

这篇文章，献给真诚的爱国者。

首先，把下面这首周传雄的《出卖》献给这次在抵制萨(乐)德(天)事件中真诚的爱国者——那些浑水摸鱼想捞一把的除外。把歌词里面的“爱情”两字，换成“爱国”，大概最能勾勒这些爱国者现在的心境。

这首歌里唱到：

“那么多年自作聪明付出了真心
总以为换到一个公平的回应
……
你的绝情出卖所有爱情
好梦一下子清醒
感情像个闹钟，按一下就停”

这些真诚的爱国者现在一定尝到了“被出卖”的感觉。我只想好好的爱国，可是上面让你爱国你才能爱，不让你爱国，你就不能爱——爱国这个“感情像个闹钟，按一下就停”。

四十多年前，一个有自尊的爱国者一定会反思：我们天天把“美·帝”当做恶魔，可是为何伟大领袖一下子就转变了态度，和恶魔的“代理人”尼克松握起手来，伟大领袖不“出卖”了我们真诚的爱国感情么？

当下，在川普和蒂勒森放出一系列的狠话后，上面终于明白，美帝这次是要下决心动手了——如果三胖不马上停止挑衅的话。而中国站在哪边都浑身不自在。

若选择再次抗(美)援(朝)、以韩美日为敌，就是伟大领袖复活，也不会如此糊涂。当年志愿军进军朝鲜，有向苏·联交投名状的含义（换苏·联对中国工业化的鼎力支援），现在要向谁交投名状？为了一个不懂事的小胖子流氓与世界为敌，捞不到任何好处，伟大领袖在国际格局上真不会这么蠢。

若站在韩美一边打朝鲜，感觉被出卖的小流氓会不会发疯了报复东三省？而且，给世界人民的感观也太不好了——敌人硬起来了，自己就投敌出卖兄弟，这也太小人了吧。

无论如何，上面意识到了，国内抵制萨(乐)德(天)的行动一定要停下来。于是，全国轰轰烈烈“爱国运动”就被迫停止了。

很多很多年前，我也是一个爱国者。可是我也是一个有强烈自尊的人。你让我爱，我就能爱，你不让我爱，我就不能爱，那么我就提出疑问：我究竟是国家的主人还是国家的奴隶？

正是把自己当做国家的主人，我才觉得我应该为这个国家做点什么，抵御外国侵略者，抵御那些欺负我们的外人，才对那些外国霸权有真诚的敌意。当发现自己不能自由的表达爱国感情时，自己被出卖，被操弄的情绪油然而生。我再也不相信上面那些人的话了，我开始了自己独立自主的爱，用自己的方式去爱。

我相信，任何一个有自尊的，真诚的爱国者，都会像我那么去思考。

首先，我相信有爱国这种真诚的感情。只要国家这个实体并没有实际消亡，国家利益实际上是存在的。正如美国公民会理所当然的认为美国人应该优先维护美国的国家利益，而非优先维护中日韩朝的利益，中国人也应该优先维护中国而非美国的国家利益。

其次，我以为，国家利益的实质是国民的利益。由此，我们可以由分辨哪些举措（国际外交政策）符合国民利益、哪些举措不符合国民的利益；同时也以将心比心换位思考为方法论——站在他国国民的立场上去思考，推导出一个国与国之间公平相处的准则来。

以南海问题为例说明上面这个思维逻辑——实际上是把爱国情感具体化功利主义的实操。首先，我们应分析判断，中国去争取南海的主权符不符合国民的利益——即，我们应回答，若那些岛礁的产权归属于中国，对国民是不是有利。其次，做换位思考，问，周边邻国也提出类似的领土主张是不是公平的。最后，我们要分析，如何以最小的代价公平的获得南海的利益。由于大部分人没有精力、也没有足够的信息和知识背景回答这些问题，所以，对于这类问题引起的争端，最好的态度就是不参与，不起哄，不站队。

如果要参与，一定要仔细区分政·quan的利益和国民的利益。有时候，政·quan的利益和国民的利益两者一致；有时候，国民的利益与政·quan的利益不一致，而与“敌对国”的利益一致，这个时候，我们就应该和“敌对国”一起反对政·quan。目前的朝鲜人民面对的就是后面这种情形。一个支持韩美限制三胖发展核弹的朝鲜人，反而是真诚的爱国者，而一个支持三胖发展核弹的朝鲜人，反而是虚假的爱国者。

最后，如前面所提到的，在具体问题上，值不值得去表达爱国情绪，一个非常重要的标准是，你能不能自主的决定自己的情感表达。如果不能自主，那么就暂且收起来你的真情，别被某些邪恶的聪明人给利用了。

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