方兴未艾的中国口述历史研究
近年来，随着史学观念的转变及现代电讯技术的发展，“口述历史”作为历史学的一门新兴分支学科，日益受到大众媒介和学术界的普遍关注，并呈现出方兴未艾的良好态势。口述历史的兴起，是当前中国学术发展的一大趋势。它的出现，标志着史学研究的视野，已从单纯文献求证转向民间社会资料的发掘，这是新世纪中国历史学发展的新趋向。以西方理论及方法为指导，许多学者致力于中国口述历史研究，出现了一批冠以“口述史”的出版物。口述历史在备受人们青睐的同时，也引起了不少非议。本文在对近年来国内公开出版的口述史著作考察基础上，对目前中国口述历史研究的若干重要问题略作简评。 一、口述史料与口述历史 什么是口述历史？这是研究口述史时首先遇到并无法回避的问题，也是欧美口述历史学界长期争论不休的重要问题。中国学界引入西方口述历史概念后，也同样延续了这种争论。目前出版的口述历史理论著作主要有四种：保罗·汤普逊著、覃方明等译《过去的声音——口述史》（辽宁教育出版社2000年版），杨祥银著《与历史对话——口述史学的理论与实践》（中国社会科学出版社2004年版），周新国主编《中国口述史的理论与实践》（中国社会科学出版社2005年版），唐纳德·里奇著、王芝芝、姚力译《大家来做口述历史》（当代中国出版社2006年版）等，在这些著作中，人们对口述历史的概念定位分歧较大。 唐纳德·里奇认为，口述历史是以录音访谈的方式搜集口传记忆以及具有历史意义的个人观点。 [1] 路易斯·斯塔尔认为，口述历史是通过有准备的、以录音机为工具的采访，记述人们口述所得的具有保存价值和迄今尚未得到的原始资料。保罗·汤普森也认为，口述历史是关于人们生活的询问和调查，包含着对他们口头故事的记录。 [2] 他们之间观点的差异是明显的：唐纳德·里奇视口述历史不仅是口述史料的收集和整理，而且包括了对这些资料进行阐释的“个人观点”；斯塔尔和汤普森则将口述历史视为采访所得的原始记录，实际上等同于“口述史料”。 中国学者在界定“口述历史”时，同样存在着两种观点：一是视口述历史为“口述史料”；二是视口述历史为口述史料基础上进而提升到研究层面的东西。杨祥银认为，口述历史就是指口头的、有声音的历史，它是对人们的特殊回忆和生活经历的一种记录；钟少华认为：“口述历史是受访者与历史工作者合作的产物，利用人类特有的语言，利用科技设备，双方合作谈话的录音都是口述史料，将录音整理成文...