量子世界

赵紫阳因“六四”事件而下台了！“六四”惨案不仅是当代中国的一件大事，而且是国际上的一个大事件！它不仅对东欧巨变，苏联解体起了推动作用，产生了所谓“在共产党统治下生活危险”的恐惧，使国际共产主义运动发生了转折；而且使我国在经济上受到国际上的制裁，蒙受巨大损失。更重要的是，它动摇了国内人们的政治信念，产生了“信仰危机”，从而使共产党的组织走向涣散！ 人们在议论说：连北洋军阀袁世凯、国民党蒋介石都不敢做的事，共产党却做了。“六四”运动原本是青年学生、广大人民自发的反腐败、反社会上不正之风的一种爱国民主运动。但是，当局居然出动几十万大军，用机枪坦克，以所谓“反革命暴乱”予以镇压！真是举世罕见。当时，领导层在处理这一事件时，有两种不同的主张：一是以李鹏为代表，根据北京市委李锡铭、陈希同的报告，定性为“有组织有计划的反革命活动”，要予以镇压；一是以赵紫阳为代表，主张要在冷静、理智、克制、秩序和民主法治的方针下，采取对话来解决，反对戒严、反对出兵镇压，赵紫阳因提出不同意见而被定为“支持动乱”、“分裂党”，予以软禁并进行专案审查。 对赵紫阳经过三年多的审查，於十四大前夕才向他宣布“审查结束”；但“支持动乱”、“分裂党”的结论不变。赵紫阳要求将审查结果和事实材料予以公布，却始终不予理睬。只有“帽子”，没有事实，不能让人心服。人们在议论说：哪有不根据事实作结论的?不可理解！哪有因提出不同意见就治罪的?不可思议！哪有总书记反党的?不可想像！据我所知，审查结果是“查无实据”，所以上述两个结论都不成立。而事实上直到现在也没查出究竟是哪些人进行了“有组织有计划的反革命活动”，当局始终没有予以澄清与交代。人们自然有理由说：这是强加给广大青年学生与人民的，是“莫须有”罪名。 赵紫阳在“六四”问题上的表现，在中国共产党的历史上是空前的。宁可总书记“宝座”不要， 甘受“囹圄”，也要坚持正义，坚持实事求是，主持公道。正如香港评论所说：在“六四”事件上，赵紫阳才真正表现出“政治家的风度”，“使他的形象变得更为高大”，“为后人树立了榜样，使人们欣赏敬佩他的风骨”。但这是要有“巨大的道德勇气”的，是“冒了极大的风险，甚至有死於非命的可能”。 在1989年批判他的十三届四中全会上，在严峻的遭受批判的政治气氛中，赵紫阳仍然高举民主的旗帜说：“我还深深感到，时代不同了，社会和人们的思想观念也发生...

（一） 《赵紫阳谈话录1991—2004》这部书稿终於要出版了，可喜可贺，宗凤鸣同志嘱我为此书作序，当是义不容辞事。 我是湖南人，紫阳是河南人，都在湘豫两省之间的武汉读过书。我比他大两三岁，我在武汉大学时，他在武昌高级中学。“一二·九”运动时，我参加武汉秘密学联活动，他的同班同学密加凡和孙士祥同我关系密切。1980年，他到国务院工作，我们才常见面。 八十年代紫阳在位时，我同他有过两次重要接触 ① 。一次是在1982年谈三峡问题。他是比较赞成我的看法的，曾将我写的《对水利工作的意见》批转给当时召开的水利工作会议，作为会议一号文件。 再一次是在1987年谈邓力群问题。我告诉他有人正活动让邓力群当总书记，并谈了我对此事此人的看法，随后又写了一封致“紫阳同志并小平同志”的信，紫阳很快就将此信转呈邓小平。邓也很快就作出“撤销邓力群的一切职务”的批示。前后仅三四天时间。 紫阳被软禁后，我同他有过三次直接接触，两次是在他的家里，一次是在他的病房里。 在紫阳家里的这两次接触，一次是我单独去的，一次是我同宗凤鸣一起去的 ② 。我们谈了许许多多问题。 记得当时自己曾建议紫阳写回忆录，把他的重要经历尤其是“六四”经历写出来，给后人留下真实的历史，他是当代中国许多重要历史事件的当事人，他要是不说，后人就有可能并不大清楚这些重要历史事件。紫阳说，他会考虑我这个建议的。后来，他专门托宗凤鸣转告我，要我放心，他至少会把有关“六四”的材料留下来，把他所经历的和所知道的有关“六四”的事情原原本本地告诉后人。 还记得当时紫阳对吴江误写他的一件事耿耿於怀。吴在其《十年的路——和胡耀邦相处的日子》一书中，说赵紫阳曾於1984年给邓小平和陈云写了一封信，信的内容是告胡耀邦的状。紫阳同我说，当时的确给邓小平和陈云写了一封信，但信的内容是谈其他的事，而不是告耀邦的状；幸好还留下这封信的底稿，送你一份复印件。紫阳还说，自己处於被软禁状态，无法站出来说明情况，辨析真伪，曾希望吴江能够做一个更正说明；可是，吴置之不理，令他十分伤感。我听了他的这番说明，看了他的那封原信，觉得他讲的是实情。 在紫阳病房里的那次见面，是我与老伴一起去的。由於老伴的坚持，我们在门口磨了半个小时，才被允许入内探视。见面后，我首先代表许多老同志向紫阳问好，希望他多加保养。在随后的谈话中，我们谈到了两本书，一本...

（一） 炎黄春秋杂志 2008 年第 8 期发表了 于光远的《 从 “ 阶段风波 ” 到 “ 社会主义初级阶段 ” 》一文。 该文告诉人们：1，“社会主义初级阶段”这个概念是他首先提出来的；2，他是在与胡乔木、邓力群等人拒不承认社会主义社会发展还有阶段的思想作斗争中提出来的；3，他提出的“社会主义初级阶段”概念得到了邓胡赵等人的支持；4，以他为顾问起草的十三大政治报告对“社会主义初级阶段”作了完整的论述。 （二） 当时为什么要提出一个这个“社会主义初级阶段”概念呢？ 从一九七八年到一九八七年，在执政党内对社会主义问题存在不同意见的争论： 一、中国现实的社会是一个什么性质的社会？ 1，是社会主义社会； 2，是由资本主义到社会主义过渡的社会； 3，是社会主义不够格的社会； 4，是空想社会主义的社会； 5，是封建专制的社会主义社会。 二、中国现实的社会应该是一个什么性质的社会？ 1，是资本主义社会； 2，是新民主主义社会； 3，是不发达的社会主义社会； 4，是初级阶段的社会主义社会。 三、当前社会阶段追求的目标是什么？ 1，大力发展生产力； 2，一部分人先富起来； 3，取消计划经济，实行市场经济； 4，大力发展私有经济，改造国有经济和集体经济； 5，以公有制为主体多种经济成分共存，以按劳取酬为主体多种分配形式共存。 6，以阶级斗争为纲，实现四化，社会主义制度本身不断完善。 按照一些人的本意：中国从一九四九年以后，执行了三十的“左”倾路线，这样建立起来的社会，怎么可能是社会主义社会呢？但如果公开说是封建专制的社会主义，恐怕老百姓和广大干部接受不了。那末，就说社会主义不鸲格吧，或是空想社会主义吧。 按照一些人的本意：中国现实社会就应该是一个资本主义社会，或者说是一个新民主主义社会。但如果公开这样说，岂不是从社会主义社会倒退了吗？恐怕老百姓和广大干部接受不了。那末，就说社会主义初级阶段吧！ 按照一些人的本意： 当前社会阶段追求的目标就是以私有制代替公有制、以市场经济代替计划经济、以一部分人富裕代替全...

Technorati 标签: 宗凤鸣 , 政治人物 , 赵紫阳 , 口述史 （2007年12月6日、2008年4月12日、5月3日谈话） （2008年4月12日-5月3日、5日、6月25、26日核定） 单 少 杰 引 言 单少杰（以下简称单）：宗先生，您晚年写的三本书，我都看了。如果将这三本书联系起来看，似乎可以称作您老的“人生三部曲”。第一书本《理想·信念·追求》，写的是您老一生不断追求的经历，早年投身革命，中年从事建设，晚年呼吁民主，因此，可以称作您老的“人生第一部曲”：《奋斗篇》。 宗凤鸣先生（以下简称宗先生）：可以这么说吧。 单：第二本书《赵紫阳在软禁中的谈话》，写的是赵紫阳在十几年软禁期间同您的上百次谈话，谈的是你们这两位老战友对许多历史问题的回顾与思考，因此，可以称作您老的“人生第二部曲”：《反思篇》。 宗先生：也可以这么说吧。 单：第三本书《心灵之旅》，写的是您老如何从旧的乌托邦意识形态中解脱出来，接受现代普世文明，以及如何形成您老自己的理念，如人的需要是历史发展的真正动力，因此，可以称作您老的“人生第三部曲”：《醒悟篇》。 宗先生：小单，不只是我，还有其他一些老同志也都是到了晚年终于醒悟的，所以有人说我们是“两头真”。 单：什么是“两头真”？ 宗先生：“两头真”，就是指我们这些老同志一生的两头是“真”的：“一头真”指我们早年参加革命是“真”的，是真的为了追求真理、为了救国救民；另“一头真”指我们晚年呼吁民主、呼吁政治改革也是“真”的，是真的觉悟了。 单：那么，在你们的早年与晚年之间的情况，也就是在这“两头真”之间的情况，又是如何呢？ 宗先生：在这“两头真”之间的情况就不大真了，我们做了许多错误的事，有些是非常错误的事。 单：“两头真”这个说法是谁提出来的？ 宗...