独立·统一·战争
如果你想和一个老朋友闹翻，跟他说“其实台·独·也不是没有道理的”，一般，他不会让你失望。 如果你在老友聚会上宣称“我不仅觉得台·独·是有道理的，我还同情藏·独·，疆·独·” ，如果没有人站出来抽你两个耳光，那很可能是因为你身材魁梧或者你赞助了这次聚会的费用。 在中国民间，有两个话题可能是最为敏感的，一个是统一、独立话题，另一个是中医话题。 这两个话题的争论双方，争论到最后一般是两败俱伤，一无所获。从人数上和声音的洪亮程度上看，反统一、反中医一方处于绝对劣势，一般来说受伤更大些。 很不幸的，本人反统一（更准确的说，我反对把统一看做是至高无上、不容置疑的原则），反中医，属于绝对劣势一方，因而也受伤多多。基于之前的教训，我一般对这两个话题避而远之。既然争到最后谁都不能说服谁，除了骂脏话、打架以外，没有任何其他收益，不如闭嘴不谈。 最近，我的态度有所改变。现在知道，其实有不少沉默的大多数在围观争论的过程中慢慢的转变了观点。之前看起来不容置疑的东西，现在他们发现其实还是可以商讨的。在很受伤的争论之外有这个“外部性”效果，那么我的受伤也算有点补偿。 下面我说说我对统一问题的看法。关于中医问题，涉及更复杂的关于“科学”的定义，以后有空再谈。 对于大多数中国人，统一是理所当然的；如果独立，那么一定战争。它如此根深蒂固，已经成为大部分中国人的“潜意识”。潜意识的意思是指，它自动产生，不由自主。——即使他对台湾、西藏、新疆的历史和现状没有任何深入的研究，他也自动的认为，独立是错的，如果它们要独立，那么我们一定要发动统一战争。 本文的不少读者应该有我的老朋友，其中有不少应该属于统一派。在动手之前，不妨先冷静下来听听我有限度的支持独立的原因。 心理学原理：每个人都想“统一”他人 领土统一的潜意识和中国传统文化里强调思想统一息息相关。不独当代的党·中·央强调统一，两千多年来，中国从上到下，都把“统一”当做理所当然的。早在中国远古时代，中国人就希望天下大同，到了近现代，外来的“天下大同” 新版 马克思主义受到中国人的热烈拥抱是自然的事情。 相对于西方文化里的“存异”（甚至是“求异”），中国传统文化更看重“求同”。求同就是思想统一的意思。 不独中国人， 所有人都有这个求同倾向，只不过中国人这方面的倾向更加突...